您需要了解新冠病毒和流感之间的差别，因为事关重大！事关重大！事关重大！新冠状病毒的死亡率和流感的死亡率差距有多大，大到你瞠目结舌！而两者间的传播率差距又有多大，大到你目瞪口呆！数据不会说谎！

这是非常误导人的说法，为什么说这种说法误导人呢？

首先，在死亡率上，让我们来做个比较。

流感的死亡率大概0.1%，也就是千分之一。

新冠状病毒的死亡率大概在3%上下。

60-69岁，死亡率是3.6%

70-80岁，死亡率是8%

80岁以上，死亡率是14%

从这个比例可以看到新冠状病毒的死亡率非常高。

如果按3%算的话，33-34个人里面就有一个人会死亡，不难看出，新冠状病毒比流感严重的多。

其次，新冠状病毒不但比流感严重很多，而且无药可救，到现在新冠状病毒的疫苗还没有研究出来，而流感还是有治疗方案的。

刚刚说过死亡率，另一个是R0值。

R0值指的是传播率。如果这个数值等于1的话，表示一个人会传给一个人，如果是2的话一个人会传给两个人，如果R0值低于1的话，基本上不算是很厉害的传染病。

流感的R0值是1.3，意思是一个人如果生病，平均会传给1.3个人。

新冠状病毒没有一个具体的R0值，大概在2-3之间，有的说是2-2.5之间。

再来看一下新冠状病毒：假设我们按R0值等于2来算，一个人会传给两个人，两个人会传给4个人，再往下8个人，16个人，32个人，十次之后是1024个人。

14和1024差距很大。你可能会问为什么会差距这么大，原因很简单，因为我们不是在做加减法，也不是在做乘除法，我们在做的是次方。

那么1.3的10次方是大约14人，2的10次方是1024人。

再看一下我们知道的公主号，公主号的R0值是2.2， 2.2的10次方可以达到2656人。这真不是耸人听闻！

在进一步看看，如果R0值达到3的话，传染数字就能达到59049人。数字很惊人吧！这确实是新冠病毒和一般流感的质的区别。

所以，如果你得了新冠状病毒，你一个人传染10次出去，可能会造成很多人死亡，而流感你传染10次出去，会让14个人得上，它的几率是1000个人里死一个人，与新冠状病毒的区别之大显而易见！

因此我们实在没有理由掉以轻心，将两者混为一谈，淡化新冠状病毒的严重性！这不单单是我们个人的事，还会牵连殃及到他人，一旦传染给别人造成死亡，人命关天，这个责任相信我们承担不起！

你会不会因为常常做计划，常常让计划泡汤，令你非常挫败？为什么？如何解决？做计划有智慧可循，计划做的越长远人就越有智慧。为什么？这个长度究竟多长？本期节目告诉你有大智慧人的人生计划。

事物的分类

事物可以分为4大类

1. 很重要很紧急

如：考试，交作业等

2. 很重要不紧急

如：锻炼身体等

3. 不重要很紧急

如：接电话

4. 不重要不紧急

如：玩手机，游戏

为什么计划总泡汤？

通常大多数时间我们都用在处理一些紧急事情，也就是很紧急但不重要的事情上，我们就像个救火队，不断扑火，因为没有解决火源的问题，而火源恰恰是最重要要解决的问题。这些事情看上去不是很紧急，可一旦出现就会引发大火变得很紧急，这是我们不断扑火的原因，也是我们做计划常常会遇到的问题，结果当然就是计划泡汤。

一般而言，我们会先做很重要很紧急的事，其次是很重要不紧急的事，再其次做不重要很紧急的事，无聊或经受不住诱惑的时候做最后一种，不重要也不紧急的事，这样做出来的计划一定会失败。其实，很紧急的事情根本不需要做计划，截止日期已经定了，你知道必须要做的，如果不完成就要承担一个后果，不计划你也会做。

如何做一个成功的计划？

这样看来只有一种情况需要做计划，就是为不紧急但很重要的事情做计划，其他都不需要计划，这是最容易最简单也是最聪明的计划方法。这样的计划才有可能实现。每天看一下很重要但不紧急的事情说，我今天要完成这件事。

如何找到最重要的事？
在做计划之前，我们先要有智慧的分清什么对我们重要，什么不重要。

很多时候人会有一个目标，往往我们的计划是根据这个目标而定，如果将目标定一周，这一周我要完成哪些事就能完成这个计划了。

比如说，我这个礼拜准备把房间打扫干净，那么打扫房间就成为我这周最重要要完成的任务，可是如果我把这件事放在一年的计划中时 ，它就变得不再重要了。

所以越有智慧，计划就会定的做长远，比如我希望一年之内可以升职，我就会想方法做一些能够让我一年之内可以升职的计划，然后实施。但假如说，五年之后可能换职业，那这一年升职对我来说就会变得不那么重要了。

小凤：听你这样说有种高瞻远瞩的感觉，一下子想到10年或者更长。

多戈：越长越好。

小凤：多久最好？

多戈：计划到死，我鼓励大家计划到自己的葬礼，你计划别人在你的葬礼上如何说你？

小凤：华人不习惯谈死，不过我还真想过很多遍，等我死了，我儿子怎么评价我，我家人朋友怎么评价我，如果真有墓碑的话，那上面将会刻上什么样的话。

在葬礼上，没有人会根据一个人的收入多少评价他/她，更多的评价是这个人他/她做了一些什么事，或者他的品格是什么样的，很多时候这才可以让别人纪念你的地方；也只有到这时，或者思考到这些时，才恍然大悟，原来平时自己以为重要并为之努力奋斗的事，其实根本不重要。

之前我们奋斗的目的都是要有多么好的生活，但当你面对死亡的时候，这些看上去原本重要的事转眼之间，变得不重要了。因此我们只有做长远计划时，才能看清有很多东西是我们很想要得到的，但其实是不需要的。当我们把目标放远才会成为有智慧的人，到死时才不会给自己留下遗憾。

人死如灯灭，为什么还在乎他人的评价？

话说回来，人都死了别人的评价有什么意义？这非常讽刺，我们计划越远就越有智慧，在计划人生目标的时候，可以说我们是有大智慧的人。但是当我们实现了人生目标，就算你流芳百世了，又怎么样呢？人都没了，即听不见也看不见了，和我们还有什么关系呢？那我们追求死亡时的人生意义又有什么意义呢？所以，接下来我们就需要讨论一下。

人的生命真的到死就结束了吗？

如果回答是的话，我们的人生就没有意义。尽情吃喝玩乐吧，流芳百世毫无意义，人都没了，都变成土了。但问题是，如果不像我们平时所听到的，人死如灯灭，人肉身死了之后还有灵魂，我们可以继续生活下去，存在下去，我们的存在并非在肉身死的那一刻就结束了，那么死亡就不是人的终极结点，而是说我们最终是可以进入到永恒里面去了！你是否开始兴奋起来了？

面对死亡，人人都是失败者。所谓成功的人生，无非就是一个人在他死的时候，别人在他的葬礼上上百人，上千人甚至上万人参加，大家说一大推赞美的话，这就是很成功的人生了，但是我要告诉你，如果人死如灯灭是事实的话，面对死亡，每个人的人生都是一个悲剧！

历史上有个非常成功的皇帝叫亚历山大大帝，他告诉后人说，当他死了以后，让人在他的棺木中挖两个洞，将他的两只手从洞里放到外面给人看到，意思是告诉人们他空手而来，空手而去，他如此成功的人生当面对死亡的时候，也是毫无意义的。可是好消息是人有灵魂，灵魂是不死的。

我怎么知道有灵魂？

我们可以做一个简单的思想实验，众所周知，我们的物质或者说我们的身体有一个局限性，无法超越时间空间。想象一下，你不可能不坐飞机就转眼从澳洲移动到中国，因为你的肉体是有个空间限制的。时间上也一样，你不能回到过去，时间不能倒流，所以叫时光一去不复返，也不能去到未来，只能活在当下。

但是我们的思却是可以超越时空的，比如，我们可以回顾过去，在某年某月的某一天，我做了什么，吃了什么，甚至那个味道还在我们的记忆里，所以有个词叫穿越。这说明我们的思想是不受时间空间限制，它是超越三维的。既然如此，当我们的肉体死去的时候，我们如何知道我们的灵魂就结束了？

我们怎么能够知道我们的思想也跟着死去了呢？人可以看到的是肉体的死亡，但看不到灵魂的归宿。这就证明了，当人的肉体死去之后，或许灵魂并没死，灵魂会继续存活下去，长生不死就不仅仅是一个理想，而是事实。

如果灵魂存在下去，继续生存的话，我们的计划就不能只做到肉身死亡。更高的智慧一定是超越今生的智慧，那我们的计划就需要做到永恒里去。

小凤：多戈，我看出你是有大智慧的人，你这计划都做到永恒了。为什么我们需要计划到永恒？因为人生这100年在永恒里，可以忽略不计。

多戈：为什么我们需要计划到永恒？因为人生这100年在永恒里，可以忽略不计。

100和1000比是十分之一，和10000比是百分之一，和100000比就是千分之一，如果你这样比下去的话，它就是无穷大。这就像我们在网上定位在自己家，感觉自己家还挺大的，但当你逐渐扩大视野一直到银河系的时候，你完全找不到自己家了，渺小到根本就看不到了。

既然今生短到可以忽略不计，那我们今生还重要吗？重要！今生短暂生命的重要在于会影响到永恒里的生命，今生如何生活将直接影响到我们在永恒里的状态。所以这就是为什么我们在做人生计划时，需要计划到永恒，这样我们才能成为最有智慧的人，这样的计划也才真正有意义，有价值。

信息满天飞，真假难辨，皆因诚信危机，诚信何时离我们而去，如今竟成为奢侈品？！病毒诡异让医学家科学家们面面相觑，无可奈何！各种不断的灾难充斥世界各地，令人无以应对。世界怎么了？我们怎么了？该怎么办？重磅嘉宾精彩分享。

在一个信任危机的时代，如何分辨真假信息

黄牧师：中国进入到信任危机，由来已久。造成的原因，跟政府的诚信有关系。中国有句古话叫：‘上梁不正下梁歪’，政府对人民种种的承诺的不能兑现。比方说， 计划生育的时候， 他们说，‘只生一个好， 政府给养老’。到后来养老金不够的时候， 又说你们要自己想办法来养老，不能靠政府。在这样一些重大的国策上，你都可以说话不算数，所谓上行下效，民间的诚信自然越来越少，甚至现在诚信对中国而言都是奢侈品。

我们无论做什么样的事，人与人之间如果没有诚信，就要付很大的诚信成本，这个代价是非常重的。那么现在在一个重大的瘟疫，或者是人类历史上一个重大的浩劫当中，各类消息满天飞。因为人的恐惧，无知，偏见，因为人的狭隘，或者是各方面的需要，政治利益，党派利益或者是个人利益，会产生各种各样的信息，各种各样消息的渠道。

这需要从几个方面来看

第一，做为一个在这个社会上的人，我们首先要有一个良知，一个良心。有些消息，我们发现它是明显违背人的常理，违背基本道德，那就不应该去传播。

第二，有的信息，我们发现明显违背科学常识，明显违背基本的科学原理或自然规律，这类信息也应该把它排除掉。

第三，有明显的政治目的或是意识形态的需要所产生的，我们也要把它排除掉。要小心，要去伪存真，需要从很多的信息里面进行汇总，进行分析和判断。把那些不好的，伪造的，谣言排除掉。

作为基督徒来说，我觉得，我们要尽量少看，因为所有的这些信息无非是来自人的知识，人的想法，人的智慧。我们更主要的是要依靠上帝。因为正如圣经里面所说的，认识上帝是智慧的开端。当我们真正认识上帝的时候，我们对很多的信息，很多负面的消息，或者是一些谣言，自然具备抵抗力，也不会因为这些话弄得自己心神不定。六神无主，中国的这个成语说的非常好，六神无主。如果我们相信很多的神，很多的事，就不能单单相信我们的这位主了。所以我们要把眼睛定睛在赐生命的主身上。从圣经里去寻找智慧，这并非对外面的事物一无所知，漠不关心，而是要有智慧的，用上帝的眼光去进行判断，进行分析。那么上帝就把辨别诸事，辨别万物的智慧赏赐我们。即便或许我们不是文化很高的人，但却有从天而来的智慧，也可以成为大有智慧的人。所以，很多的信息和谣言，会使我们内心不安，使我们失去平安。也会在这个过程中失去对上帝的信靠，加强了对科学或者是对人的一些经验的依靠。这些都是撒旦的诡计。

所以，如果你是基督徒，要特别小心。我不建议大家一天到晚抱着手机刷屏，你应该用大量的时间抱着圣经去思想在这场灾难当中，此时此刻，上帝在我们的生命， 我们的家庭，我们的周围， 祂的心意是什么？他希望我们现在是怎样的状况？希望我们现在去做什么？ 这才是我们要多思考的。如果我们这样思考，心里就有极大的平安。也不会被一些消息搅的心神不定的。

小凤：既然是相信上帝的基督徒，为什么听了看了信息心里还会有那种不平安感，还会动摇？

黄牧师：当然，我们虽然是基督徒，知道从神那里得到了永生的应许。但是人的生命从信上帝的那一刻一直到你离开这个世界的这一刻，是一直在被主来塑造和改变的，前提是你愿意顺服上帝，愿意被上帝改变。而这个生命是在不断的成长的，我们对上帝的认识也在不断提升的过程中。对神对我们的生命的应许，对永恒的认识也是在不断加深的过程中。所以一个信徒，他对上帝认识还是不够的时候，难免会出现慌张，肉体的软弱和害怕。在一个成熟，老练的基督徒来说， 就没有这样的问题了。就像圣经中的使徒保罗所说的，‘我知道怎样处富贵，也知道怎样处贫贱。而且在我生命最后一刻，我可以说，那当跑的路我跑尽了，所信的道，我守住了。从此以后有尊贵的冠冕为我存留。’这就是保罗对人生一个通透的看待，他就不会在任何的苦难或者灾难面前，甚至被毒蛇咬伤，海上沉船的时候，而失去对上帝的信靠。

武汉疫情非常的怪异。譬如说，李文亮医生已经快好了，却突然恶化以致失去生命。还有一些人明明眼看不行了，却神奇的好起来了。医学方面的科学家们很无奈，束手无策。

黄牧师：从医学的角度看，其实我们对一个新的病仍然非常的陌生，很多未知。虽然有些规律性的东西我们有路可循，但是就这次的疫情，很多专业的医生，一开始也是小看了，轻视了，或者是凭着经验做出了一些判断。后来证明，他们的这些观点想法是错误的。病毒的传播率和各方面病情的发展，凶险而迅猛。在治愈治疗的阶段，又有它的不可捉摸性。一直到今天，甚至还在不断的有新的传播途径被发现。这些都超乎了我们科学的经验和医学的经验。

医学主要以经验科学为主，当然也有实验的部分作为支持，但是以经验为主。很多时候病毒突破了我们的经验，就会让我们的医生感到举手无措，左右很为难。因为刚刚我们用的方法， 可能很快又发现是错误的，甚至为这些，我们的医生也付出了很多的代价，甚至生命的代价。比方说，北京医院的专家，教授，国家工作组疾病防控组的组长王广发到武汉来了之后，就说这个病毒可防可控，回去以后自己马上也染上了病毒，病倒了。他这个可防可控显然是出自他们以前的经验以及他对疾病的认识，但很显然，这个疾病的特性，病毒的特性，超出了他的知识范围，所以才会发生这样的事情。这是从科学或世俗的角度。

从神的角度，神学的角度来讲，我作为一个牧师，同时也是医生，我觉得这是上帝要我们学习的两个功课。第一，很多奥秘的事情，是我们人所不知道的。我们所谓的‘人定胜天’，‘人有多大胆，地有多大产。’这样的一些豪言壮语，在上帝面前都是不堪一击的，都是一种骄傲，自夸的，都要受到惩罚的。

第二，上帝也要让我们知道，人的生命并不掌握在我们自己的手里。虽然你可能有很好的科学的，医学的诊治和救治的方法，但却回天无术。比如，华中科技大学医学医院的两位知名教授， 他们还是失去了自己的生命。我想他们会用很好的治疗方法和上最先进的治疗手段， 还是失掉了生命。这要告诉我们一点，我们要在上帝面前谦卑下来。因为掌握生命的，不是机器，也不是我们肉体的这些人。即便是专家，是医生也不能掌握自己的生命，我们真的要在上帝面前谦卑。真正的认识这位赐我们生命，给我们生命的气息，也顾念我们生命的上帝。若是他要拿去的话，我们真的是无力在他面前抵抗。所以我们要对生命有敬畏，更要对创造生命的主敬畏。

小凤：从2020 年开始，世界各地灾难不断，如何看待这样一个全球性的灾难现象？

黄牧师：首先我也从世俗及社会的角度看，我们人确实越来越有一些做的不好的事情。人受的教育越来越多，文明的程度越来越高，但是我们存心作恶的事情也越来越多，犯罪的事情也越来越多。很多的所谓灾难，其实都是人祸引起的。这跟人的欲望，人的贪婪，人的罪性很有关系。

第二，这些也是圣经上所预言的，就是在基督再来之前，必然会有很多的灾难，战争，瘟疫来流行。这是基督要来的一个前兆，虽然不是上帝所喜悦的，但却是祂所允许的。为的是要末世的时候，让上帝的儿女有这样的警醒。不仅是我们自己的生命要有很深的警醒，要刚强。更要去警醒去传福音，完成上帝的使命，挽救更多的灵魂。所以，从这两方面来看，作为基督徒，应该从容的来面对现在我们所面对的一切情况。

小凤：疫情真的会死人，如何得到盼望，像您一样不惧怕死亡？

黄牧师：圣经里有许许多多的应许。有人算过，大概有5000多条应许， 大概三分之二以上的都实现了，而且是按照圣经上面所应许的方式实现的。那么还有一些是没有实现的，我们也有理由来相信这是一定会实现的。上帝给我们预备了美好的家乡，给所有信祂的人预备了永生。圣经约翰福音三章十六节里这样说，让‘一切信他的不至灭亡，反得永生’。这是上帝的一个极大的应许，所以，我们可以完全地信任，信靠，依靠这个应许，这就是信仰。

如果永生是我们看得见摸得着的，那不叫信仰。那个是我们去验证，或者做了一个明智的选择而已。我们的信仰是对永生是没有怀疑的去相信。我们在这个信仰的过程当中，信的越深，层次越高，我们就越能够把自己交托给上帝，也越相信自己是确定有永生的。所以，无论在灾难，战争或者瘟疫中，没有信上帝的人会是很恐慌的。信了上帝的人，也有一部分因着肉体的软弱恐慌，还有一部分，虽然信上帝，却不是真正的认识这位神，没有抓住这个应许，也会恐慌。但真正认识上帝的，就像圣经中所说：‘我深信我所知道的是谁，也深知我所信的是谁。我愿意把我所信的交托给这位直到主再来的日子’。 所以，像使徒保罗这样深知所信和深信所知的这种信仰，就是我们信仰一种表达。这点特别的重要，是对永生的这种把握。当我们对永生有很确切的把握的时候，就会成为我们信仰的一种表达，而不是我们真正到了天堂后，我跟周围的人说，我现在到了天堂了，我向你们证明天堂是多么的美好，永生是多么的真实，那不叫信仰。看不见的时候能够信的才是真正的信仰。

小凤: 有个视频。这个视频里，一位女医护人员，带领一群医务人员豪迈的宣誓，大概是说我们是共产党员，我们为这共产主义事业要奉献，甚至不惜献上我们的生命。历史上确实很多不怕死的共产党员，比如刘胡兰，董存瑞等。和基督徒的不怕死有什么区别？

黄磊牧师： 如果一个人没有对生命的敬畏，即便在这么大的一场瘟疫面前，在人明显地无能为力面前，我们如果还没有对生命的敬畏，还没有对上帝的敬畏的话，那我们只能叫做‘无知者无畏’了。再多的豪言壮语，像文革时期说，‘人定胜天’，什么‘鸡毛能上天’，‘人有多大胆，地有多大产’是一样的道理。在那个荒诞的年代，人们的豪言壮语比现在宣誓的豪言壮语不知道要高多少倍，但是又怎样呢？我们一样地受到了经济规律的惩罚，一样地受到了上帝的惩罚。所以今天如果我们还不回到上帝的面前，谦卑在祂的面前的话。那么我们这个民族，还要继续的遭灾难，不是‘多难兴邦’而是‘多难穿帮’。

小凤：出路在哪里

黄牧师：在这场瘟疫面前，一个国家，一个民族，如果有真正对生命的反思，对自己内心深处良心和道德的反思，对这位创造生命之主的敬畏，那么这个民族还是有救的，有希望的。无论在什么样的情况下，这个民族都会在从灾难中走出来，得到新生。但是如果我们一直悖逆，不认识上帝，拒绝上帝，甚至破坏上帝的教会，逼迫上帝的子民，那我们必然像圣经中所描述的经过十灾的埃及法老一样，丧生在红海之中。

圣经中早就说过‘日光之下无新事’。当年上帝要带领他的子民从埃及法老手中，从埃及出来的时候，埃及人和法老是千般阻拦，万般刁难。但是上帝用十灾向他们显现，其中也有瘟疫，击杀了他们的长子，使得埃及成为灾祸遍野的一个地方。然而， 法老和埃及人仍不知悔改，仍不敬畏上帝。他们硬着颈项来拒绝上帝，以至于整个埃及就在以色列人面前灭绝了，在红海里面丧生了。所以今天我们真的是盼望中华民族开始真正的开始来敬畏我们这位创造世界的主，真正的来寻求上帝的保护，我想比一切的科学和技术都要来的可靠的多。

武汉疫情的来龙去脉

疫情开始于2019年12月初，最早发现的一例病人是在12月8日。一直到1月中旬的时候，几乎没有得到任何相关部门，包括医学部门或政府部门的警告或者警示，武汉人还在喜气洋洋准备过中国新年，没想到一月中旬突然爆发了新型冠状病毒肺炎，而且因为一开始说是不会人传人，大家仍然没有重视，直到钟南山教授来到武汉，说可以人传人，又颁布了封城令，此时武汉情形急转直下，大部分武汉人不再敢出门，有些人连夜逃离武汉。从那时至今，医院的病例都是排长队检查，住院，真是一床难求！甚至医生家属或领导干部家属同样住不进院。武汉一下子从无所谓到格外紧张，人心惶惶不知所措，产生极大的恐慌情绪。

据说每天有大量的人员去世，实际数字与政府报道的不相吻合，直至后来看到每天病人数量三五千的增加，到现在达到14000多例。这是人类历史上一个大灾难

官方死亡和疑似病例人数有多可靠？

我们很难相信，因为政府太习惯于事后才说真相。目前可以说全武汉人没有人相信政府说的话，没人相信政府所公布的数据，当然现在比之前更加接近实际的数据。我们实际看到的现象确实很吓人

政府说是谣言，我所知道的大部分都是属实的，确实有很多人死亡，我们的亲戚朋友教友明显的就是这个病，但是不给诊断或者即使诊断了，确诊了，也不能及时住院，所以有大量的患者在医院以外，他们仍然未被隔离，行动自由，这是很可怕的事！

医院不给诊断的原因

武汉医院的医疗资源严重缺乏，完全无法应付如此大量的病人，比如今天诊断了5000名患者，但只有1000个床位，另外4000人无法得到。所以据说每天只有1000个左右指标，2000个试剂盒，开始每天只有几百几百被确诊床位。现在虽然好些了，但据我所知，目前仍然有很多人没被确诊，即使所有症状，甚至CT片，X光片完全符合，临床诊断标准完全够格，只是没有做核酸检查。这样的病人仍在医院外。

是否这些就是我们从视频中看到的那些突然倒地而死的人？

不一定。这是这个病的特殊性，有些人身体并没有什么不适的感觉，太大的问题，只是咳嗽，有点胸闷等，但是病人的肺部的病变实际 已经非常严重了，完全有可能突然死去。我相信视频是真实的，因为是突然发生的，没有人可以这样演戏，这样演是很危险的。

武汉封城，市民无法外出，生活有困难吗

目前为止，民生还是有基本生活保障，只是蔬菜水果肉类贵一些，并没有很明显的涨价。供应也是充足，只是出行不方便，武汉比北京上海都大，公共交通，网约车停运，出租车分单双号，私家车不准上路。交通瘫痪，武汉人只能靠自行车，小型电动车出门。2月12日武汉政府发了更加严厉的限制令，几乎不让人出小区，甚至对擅自出小区的人进行拘留的措施，所以更加严格。

给灾区捐赠物据说会有重重阻碍，是真的吗？

的确是真实的，我有同学同事在武汉各个不同医院，不同岗位，甚至就在肺炎专科工作，有的医疗防护物资非常缺乏，武汉每天至少需要60000套隔离服，更大量的口罩。

由于武汉突然封城，政府并没有做好事先的任何的准备，后来也没有看见从全国做一些有策略性的调集安排，所以医疗物资的缺乏是意料之中的，但没想到有这么大的缺乏，以至于医院对上级的安排和供应失去信心，开始向社会求助。我们也和武汉几大医院的医生和领导干部沟通，确实是缺口非常大。很多医生在极大的危险中连轴转十分疲劳的情况下，与病毒抗争，这是很危险的，因为疲劳会造成他们抵抗力的下降。另外很多防护用品根本不合格，医生只能把胶带当作防护服绑起来。有些口罩使用时间超长，起不到隔离的效果，安全没有保障。

这种情况和大量医疗物资进不来有很大关系，我认识一些红十字会的人，物资被堆压在关口，他们没有人力能力把它们分发下去，有很多给一些机构或个人的物资也都囤积在那里无法分发。

再过去的很多年，民间组织，民间社团被大大的压缩，即便有民间组织或社团，能筹集到大量的医用物资也没办法运往医院，都被红十字会，湖北省慈善总会拦截。当然他们出于某种管理或程序上的需要，但是从某种程度上他们耽搁了这些防护用品的宝贵使用的时间，可以说是生命攸关的时间，反而起到了阻碍的作用。

以前也发生过类似的事情，政府或有关部门，只能自己做，不让别人做，至今这个问题仍没解决，这是对民间社会，老百姓不信任的态度。估计这种情况还会延续一段时间吧

他们为什么不相信民间组织和个人？

一个成熟自信的政府，应该是特别支持和促进民间组织和社团的状态。我曾经受邀到美国，参观了他们上百个NGO组织。我们知道美国政府能够做的有限，百分之七八十的社会工作都是由民间社团完成，更何况还是这样不怎么成熟的政府。

我们大而全的政府什么都想管，但是显然是力不从心的，在平时可能还应付的过来，很多时候仍然应付不来，做不好。一旦碰到这样大的灾难的时候，如果也排除民间组织和社会团体的参与，可以说绝对不可能完成应付灾难的事。

在日本因为阪神大地震以后，大量的民间组织诞生发展壮大，台湾也是921大地震后，同样的情况。美国旧金山地震后，大量的民间组织和社团产生和发展。中国政府也有一个很好的机会，08年汶川地震后，民间组织可以大量的发展推动，但政府始终不松口，直至今日，政府对民间组织仍然采取不支持，尽量限制，不给发展的机会，这是很明显的。我从08年到现在一直在做NGO组织工作，亲眼目睹，亲身经历了民间组织被挤压打击的情况，甚至没有任何理由，就是不喜欢。

我们曾经在四川省民政厅社会民间组织登记处遇到一件至今都觉得很可笑的事。我和一位领导讲，我们要在这里登记注册一个NGO组织，他就反问我，什么是NGO组织，我说按字面意思就是非政府组织，就是民间组织，社团，基金会等，结果他说，什么叫非政府组织，在我们看来只有两种组织，要么就是政府组织，要么就是反政府组织。你这个非政府组织算哪一个？这种非黑即白的思维导致民间社会力量的被压抑，被削弱。这就是中国的现状。

疫情可以很快得到控制吗？

我们并没有看到被控制的势头，看起来疾病的蔓延仍然非常的凶猛，虽然政府做了很大的努力，调拨了很多的物资，很多地方实行封城封闭，减少人员流动传染的机会，各省会调动了大量的医护人员到湖北来支援，但是这个势头并没有得到遏制，因为从流行病学的规律上来看，它有一些最佳的遏制疫情的时间，疫情如果在那个时间采取断然的措施，可能就会得到很好的控制，当然现在是亡羊补牢了，虽然也是应该做很多的补救，但是毕竟已经产生很大的代价，否则就没有什么最佳控制时期这么一说了。我们现在正在为政府当时的一些决定或者他们的一些观念付出惨重的代价。

作为牧师，从您的信仰怎么看？

在人类历史上的浩劫中，都有上帝的美意，每一个灾难都是上帝化了妆的祝福。作为渺小的人，用我们的智慧看不透灾难背后上帝的旨意和祝福，但我们深深相信，在任何历史和圣经的记载中，上帝都是那位爱我们到底，永远不改变的神！在这场灾难中同样，上帝不允许的话，我们一根头发都不会掉下来。这么大的灾难上帝不可能不知道。

所以，在这个时候，我们一方面要寻求上帝的旨意，教会最大的特点是，有真理又有爱，同时有上帝的启示，我们在这个启示中要明白祂的旨意到底要实现什么？另外很重要的一点，我们在这个灾难中将耶稣基督的爱活出来，即便众人都害怕，即便我们也会被传染，也会因为被传染得病，甚至失去生命，如果我们的周围有需要，如果我们的邻居有需要，如果那些贫困的人有需要，我们要伸出我们的手来帮助他们，这个就是一种舍己的爱，耶稣做了最好的表率。祂在十字架上死的时候，不是因为十字架上很好玩，很舒服，而是为众人付了一个惨重的代价，祂在上面受鞭伤，受羞辱，受痛苦，受死亡，为的是帮助别人舍了自己的生命。第二，作为上帝的儿女。神必保守我们不受患难，救我们脱离死荫的幽谷。所以在我们做好隔离的保护措施以后，还是要大胆的去帮助有需要的人，并不是在外面要炫耀，好像我什么都不怕，那个是试探上帝，但是如果上帝看见有一些孤儿寡妇，即便有生命的危险，我们也应该去帮助一些人。

我作为牧师，更是要做众人的表率。所以我每天都会和太太在做好防护以后出去做一些帮助人的事，做些力所能及的事，做一些鼓励弟兄姐妹能够渡过困难，经历灾难，生命又有提升，为上帝做见证的分享！

作为基督徒要刚强壮胆，不要害怕，因为我们是有永生的盼望，因着这个永生的盼望，也会带给我们平安！

非常感谢你们来自世界各地对武汉的关心和支持！

祝福你们！

澳大利亚总理莫里森在处理森林大火的问题上惹怒了整个澳大利亚。举国上下都在呼吁莫里森总理下台。但他到底做错了什么？新州维州大火告急，他居然跑去夏威夷度假，新年竟有闲心在家开烟火晚会，实在令人愤怒！但这些就足以成为让他下台的理由吗？它与大火之间的逻辑关系又是什么？本期节目将深入冷静客观的一一加以分析

最近网上疯传一段视频，总理莫里森到灾区慰问灾民和消防员，当他握手表示关心问候时，两次遭到拒绝。其中被那位女受灾居民拒绝后，看似不知所措的总理再次主动握住人家的手，场面尴尬，被大家哄嘲…

各大媒体也在说森林大火都是因为总理的失职造成的，于是群情激愤，大家也在跟着说，他怎么还有脸和人家强硬的握手？这个动作是否就证明他没有能力做澳洲总理，就应当下台？当然还有很多理由。

联邦政府只是负责一些重大决定，比如需要将一些受保护公园植物周边的易燃物烧毁，州政府需要向联邦政府申请之后才能去做，而如果因为联邦政府不批准造成火灾，此时责任在联邦政府。

有人说，澳大利亚总理早就应该派军队去灭火，但迟迟没有动作，造成山火越烧越大。

我们在前一期节目就访谈过消防员Tony（澳大利亚新州维州火灾失控，到底是谁的错？），要想去帮忙灭火，至少要经过6个月的专业培训才行。没有受过专业灭火训练的军队根本帮不上忙。更何况受过专业训练的消防员面对这样的大火也表示非常无奈，只能祈祷上天降下大雨才能扑灭。现在消防员能做的，只是尽量减少人员伤亡，降低财产损失。

非常讽刺的是，2009年2月，澳大利亚维多利亚省发生黑色星期六大火时，他曾指责过一位警察专员在大火的时候6点就下班吃饭去了。实在打脸，让人愤怒被人戳也是不置可否。下面是他对警察专员的指责：

“She’s clearly made a bad judgment call. That happens to people from time to time, but this was a very serious issue.”

“很明显她判断失误。虽然这种情况在人身上发生在所难免，但这是一个非常严重的问题。”

看到社交媒体的舆论，我们应该有什么样的反应？是否应该去跟风，人云亦云，加入声讨的队伍？还是认真谨慎，客观的分析这些舆论是否合乎逻辑？

金无足赤人无完人，可能我们的观点并不完全。无论如何我们都希望在这场山火面前，做我们应该做的，尽一份微薄之力。

看完听完我们的节目，您或许知道的更多，或许有不同观点，或许有更好的建议，欢迎通过留言或其他方法与我们互动。谢谢您！

澳洲森林大火还在继续，覆盖面积据说相当于5个悉尼，6个墨尔本，3个北京城。各大媒体争相报道，将火灾原因归罪于温度过高，很多人也都信以为真，但事实并非如此。本期节目将用科学常识，有力的数据追根溯源，找到真凶。

高温能不能引发森林大火？

40度的高温可否让树叶燃烧？

我们小时候可能都做过一个很简单的科学实验，在太阳下面，拿着放大镜把一个易燃物点着。我们会发现，用放大镜把东西点着火也不是那么容易的。单靠太阳晒是不可能把东西点着的。

树叶会不会因为40多度甚至50度的高温就能自燃？答案是否定的。那么树叶的燃点究竟多少度？研究表明至少需要200度的高温树叶才能被点燃！

看到这两个相距甚远的数字，我们不禁有个疑问：

为什么很多媒体报道高温是造成森林大火的原因？

高温对森林大火确实有很大的影响，后面会做解答，但是把高温说成是大火的起因却是非常误导人、不负责任的。这让人误以为森林大火是高温造成的，从而把焦点转移到气候变暖的问题上。

森林大火的罪魁祸首究竟是谁？

主要分两大类：

1. 自然

闪电可以造成森林大火，而在澳大利亚，闪电引发的森林大火只占不到10%。

除了自然的，剩下的90%多的火灾都是人为引发的。这个数字实在让人触目惊心，当然其中包括出于人的不小心造成的火灾。

上次我们访谈的消防员Tony也曾告诉我们，故意点火的情况多于不小心。很显然森林大火的罪魁祸首是人，而非气温。

气温高使森林变得更加干燥，干燥的森林更加易燃。干燥的树枝、树叶不但更加易燃，被点燃后也更容易持续燃烧，燃烧速度也相对更快。

反过来，如果气温没那么高，空气比较湿润，树叶即便被点燃了，也更加不容易形成灾难性的森林大火。

所以，高温会升高火灾的几率，并使火势加剧。

枯树枝、干树叶等，这些易燃物越多，对森林大火的影响就越大。

火往高处传播的速度比往地处传播的速度快得多，就像我们平时用火柴点蜡烛或点燃其他东西，火苗都会往上窜。

风不但影响火的传播方向，也直接影响火的传播速度。风助火势，风越大火势就越猛。

其实当我们遇到着火，报警之后，澳洲消防员通常都会在半小时之内赶到现场，效率非常高。

那么什么情况下，火势管不住了呢？当火蔓延的速度超过消防员灭火的速度时，火势很容易失控。这也是为什么在炎热的夏季加上大风的天气，会有很大的森林大火的危险隐患，火一旦被点燃着起来很难被控制。

除了想到怎样扑灭大火，还要解决点火问题，不然会变得很被动，我们会跟在点火人后面不断的灭火。只有首先找到点火根源，才能在今后预防火灾的问题上更加有效率，更加有的放矢。

比如我们提到在人为点火的人群中，有些人因为缺乏防火意识和知识，随便扔烟头，在野外野营点营火没把火完全熄灭，烧垃圾时火势失控，小孩因为好奇点火等等。再赶上炎热的高温干燥天气，火一旦被点燃就有可能一发不可收拾。

这个点火的人群也是非常庞大的。在澳大利亚的一篇新闻报道中，三个月之内，警察曾经发了300多封罚款信，4000多封警告信。这其中就包括很多随便扔烟头的情况。

首先，澳洲总理莫里森刚刚上台不到一年。我们需要问自己一个问题：如果从他上台开始澳大利亚就停止碳排放，到今天澳洲的气温就不会这么高了吗？全球的温度也会因此而降低了吗？

很显然这是不可能的，也是不合实情的。如果澳大利亚的高温是气候变暖的结果那也是全球气候变暖的结果，而非只是澳大利亚气候变暖。澳大利亚碳排放量再低也无法阻止全球气候变暖。

澳大利亚的碳排放量占全球的1.3%，就算加上进出口的炭及其他方面的影响，澳大利亚对全球碳排放量影响力也就4%。

从这个角度来讲，说澳洲总理莫里森上台之后，没有做好防范措施就造成这次火灾，是非常不合理的一种说法。

就如前面分析所言，一年之内不可能造成全球变暖。可是为什么澳大利亚却会受到世界舆论的压力？原因在于澳大利亚的人均碳排放量高，而这和澳洲人口稀少密不可分，也就是说当这个碳排量均摊到每个人头上的时候，澳洲人均排放量确实比其他国家的国民高很多。

目前全球有各种降低碳排放量的计划，花了多少亿的资金，目的都是想要解决这个问题，但到现在也没看到什么解决的证据和效果。何况即便减少碳排量，也是长期才能看到效果的。

就全球变暖而言，我们当然有责任去维护自己的生存环境，但对于森林火灾而言，我们更应该集中精力将更多的人力、物力资源用在如何预防那90%以上的人为点火上。因为相对来说，预防人为点火要比解决气候变暖问题容易得多，也更快可以见成效。

这次澳洲火灾是对我们很好的提醒。当我们看到一个消息的时候，不要盲目跟风，而是需要我们独立的去思考一下，用客观的态度根据事实来分析问题的根源。

包括打人，就是直接动手的。也有贱招比如用课桌往前挤你或者故意损坏别人的东西，比如把你的东西扔到地上，用脚使劲的踩，一副洋洋得意的样子。

比如威胁性语言，像威胁人身安全；再如侮辱性语言，像起外号等。

比如孤立、欺骗、公开羞辱、背后说坏话等等。

很多父母有很多的担心。担心自己的孩子被霸凌，不但身体受损，心灵的伤痛可能是一辈子的。大家都想知道怎么才能让自己的孩子不被其他孩子霸凌？

有部恐怖电影可能大家看过，叫《死神来了》。故事主要是讲一群人经历劫难，但是躲过一劫却难逃下一劫。片子连续拍了好几部，第一部中的主角幸存下来，第二部续集中新的主角也幸存下来，当第二部的主角去拜访第一部主角时，发现那人竟还活着，原来他把自己放在一个空无一物的房子里保护起来，从而避免受到任何意外伤害。第二部的主角看到这一切后说了一句相当令人震撼的话：“我觉得你已经死了！”言下之意，在这空荡房间中乏味而胆战生活与死又有什么分别。

我们的教育其实亦然，除非把孩子放在没有人际交往、没有语言交流等等的真空环境保护起来，否则他势必有一天会遇到困难，被欺负。而这种真空环境就像那幸存者空空的屋子一样，一方面不现实，一方面完全隔绝了生活中的多姿多彩，与其说是保护还不如说是扼杀。

最近有一则新闻，一个中学生跳楼自杀了。原因竟只是老师批评了她没有交作业，并且在她手上打了三下。

这条新闻下面的评论分两大派别，一类是：老师需要严惩。另一类是：孩子抗挫能力太差。

说老师需要严惩的人想表达的概念就是：老师教育不当给孩子造成了心理阴影，这个心理阴影会伴随孩子一生，所以这种教育方式一定有问题。

而说孩子抗挫能力太差的人表达的概念是：我们都是被批评管教过来的呀，以前的家长老师都是这样教育啊，也没看有谁因为被老师批评了或体罚了就跳楼的。

听起来两方都有一定道理。那么就让我们来仔细看看这个孩子的情况。

首先，孩子选择跳楼自杀是一个心理问题，而不是生理问题。那么现在的问题就是：这个孩子被老师批评了之后就选择自杀，这个心理问题是不是这个老师直接造成的呢？

很显然，不是。老师只是如同一个导火索引发了这个早就在孩子身上的心理问题。这个孩子本来就是个无法承受批评和惩罚的孩子，当她遇到了批评惩罚她的老师的时候，她的心理问题就爆发了。

所以，这个孩子遇到挫折就选择轻生是谁的责任呢？是老师还是她自己呢？都不是！说到底是家长的责任。

有这样一个视频故事：小熊在爬坡时遇到了很多次困难，一次次滑落却让看在眼里的熊妈妈在坡顶爱莫能助。

但是最后小熊通过不断重新努力竟然自己爬上了坡。故事中熊妈妈只能看着小熊自己经历挫折，什么也做不了。但小熊在经历这个过程中却成长了。小熊有这样坚韧不拔的毅力，不放弃，最终爬上去了。

但在生活中，有很多孩子并不像这个小熊这样，而很多时候都是熊孩子，失败了就自暴自弃，跌倒了就爬不起来了。但这能全怪孩子吗？

在一个被家长过度保护的环境中长大的孩子，无法学习面对挫折。家长往往什么都想给孩子最好的，把孩子需要经历的一切逆境全都去除掉，以为孩子在这样控制的非常完美的环境里就能无阻拦的成长。

但孩子要面对的现实却是我们常说的“人生不如意十有八九”。家长忽略了这占大头的八九成的人生逆境，却只当孩子永远只用在那其实很小比例的顺境中教育培养。实际在这个过程里，家长已经把孩子最需要的心理建设的功课拿走了。在一个没有挫折，没有批评，没有后果的环境里成长的孩子必然从来没学会过如何面对挫折，接受批评和承受后果。

家长在教育孩子的过程中，最重要的责任之一就是教育孩子能够成熟的面对在社会里要面对的一切挑战和苦难。现在我们常常都只注重孩子将来能不能考上好学校，找到好工作，而完全忽略了对孩子心理的教育。这也是为什么社会上屡屡出现大学生无法自理，嫉妒杀人，到现在的被批评了就自杀的悲剧。

霸凌是不可避免的，就好像人无法避免人生中的苦难一样。没有人喜欢苦难，但人只有经历过苦难之后才会变得更坚强，更勇敢，更有智慧。但是这并不是说，我们就要孩子去简单地承受霸凌，默默被霸凌就算了。或者就是告诉他要心理强大些，坚强些就可以了。

其实霸凌最主要造成的是孩子心理的创伤，所以，当孩子遇到霸凌的时候，家长尽量不要过度反应。更要把这当作一个给孩子做心理建设的机会。通过孩子的遭遇，不单要教导孩子学习如何面对霸凌者，而更重要的是要教导孩子学习如何用正确积极的心态面对这件事。

我们可以看到，不管是话语上的，还是肢体上的，还是社交上的，造成的结果其实都是心里的伤害。三种形态的霸凌我们要有统一的认识，不同的具体解决方式。

一般看严重程度。严重的情况需要老师管理，或者隔离。甚至报警，总之找相关部门处理，当然带孩子到医院是第一重要的。

家长需要建立孩子的勇气去面对；面对话语上的侮辱的时候，要让孩子不被任何人的负面评价左右自我价值判断，而要引导他找到自己真正的价值。

特别是孩子被孤立时，其实是束手无策的，孩子只能承担内心的孤单和痛苦。这时只有家长给孩子更多的爱和交流，帮助他度过这道坎。

面对霸凌的建议很多，但做起来却并不容易。那么所谓“让孩子内心强大起来”到底是要多强大才能抵挡霸凌这样的洪水猛兽呢？这里我们不得不提到一个人，他所受的凌辱古今中外无人能比，但他的内心强大也是至高无上、无人能及。他就是耶稣。

耶稣本是一个丝毫没有犯罪的完全的人，却被冤上十架受羞辱痛苦和死亡。

在身体上，他被剥去衣服，被鞭打，头戴荆棘冠，手掌被钉在十字架上，浑身流血受伤；

在言语上，官兵讲话讽刺激怒他，问他为何是上帝却救不了自己？

在社交上，他的门徒中有一人出卖他，其他都逃跑了，唯一留下的却还三次不认他。

然而在这样多重的霸凌下，耶稣的反应却是为这些钉他十字架的人祷告说：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不知道。这是多么让人震撼又不可思议的反应！

我们可以设想当人被像耶稣那样霸凌的时候，无论在话语上被人羞辱，在身体上被人伤害，在社交上被孤立，一般人的反应恐怕都是：愤怒，仇恨，想要出这口恶气。

耶稣作为上帝的儿子，按照人的常理，他就应该从十字架上下来击杀所有霸凌他的人来彰显他的能力。但耶稣却选择在十字架上彰显他超越死亡的爱。还有什么样的爱能够超越爱自己的敌人呢？这才是绝对的爱，这个爱只有可能来自于上帝。

您还记得卢刚事件吗？那个曾经震动全球的美国大学校园枪杀事件中，中国学者卢刚因为自觉学校不公平对待自己，就开枪打死了包括自己在内的师生6人。

其中一位遇害的学校负责人最让当时在校中国同学心痛，她就是安妮教授，因为安妮最关心从中国来的学生学者们，从生活到学习到工作一直默默帮助着他们。这样一位有爱心的帮助者却被当作仇人无情打死了。

作为遇害者家属想必悲愤难耐，但是令人意外的是，事情发生后，安妮的两个弟弟却给卢刚家人捎去一封信。信的内容完全没有质问、愤怒、仇恨，却充满了对卢刚家人的问候和关心。他们想到大洋彼岸的卢刚家人收到自己引以为傲的儿子骨灰时该有多么悲痛，又会为儿子的杀人承受多么大的心理负担。

于是他们希望通过一封情真意切的信安慰这个同样伤痛的家庭。安妮一家都是基督徒，在他们身上可以说真正彰显了基督的大爱，超越自己的苦难去爱一个看似无法爱的人。

听完故事一定还会有人说，这样的事并不公平，难道我们就要忍受如此的不公和羞辱吗？

是的，人与动物不同，上帝在人心中放了道德律，所以我们追求公平。但是完全的公平在这个世界是不存在的。

大家可能都听过狐狸分饼的故事。小熊兄弟俩得到一块饼子，在场院中发呆，怎么分一个饼才公平呢？这时候跑来一个狐狸说：我来帮你们呀，我是最公正的你们完全可以信赖我。说着狐狸就把饼掰作了俩半，狐狸故意把左边一块分大一点递给熊哥哥，把小的一块给了熊弟弟。熊弟弟哭了：我不干，熊哥哥的比我的大。狐狸说：没事没事，我是最公正的。狐狸咬了一口熊哥哥的饼，熊弟弟笑了，这回熊哥哥哭了：不行，熊弟弟的比我的大。狐狸说：不怕不怕，我是最公正的，我一定会做出公正的调节。说着狐狸又咬了一口熊弟弟的饼。

熊弟弟又不干了。直到最后，熊哥哥熊弟弟手里都空了，胖胖的狐狸笑了，因为饼就这样左一口、右一口，被狐狸咬光了。故事从一个角度说明追求绝对公平往往导致两败俱伤的结果，最后往往是毁灭性的。就像两人打架，你打我一下，我就也得打你一下，然后你又用更大力打我，我再用武器回击，你接着用更先进的武器反击……冤冤相报何时了，如果一直不断追求所谓的公平，最后两个人一定都是灭亡的结局。

然而人类能存在到今天并没有灭亡，其实是因为所有的不公平都被一个东西吸收了—那就是耶稣在十字架上舍己的爱。耶稣在十字架上面对这样的冤屈和不公平却没有要讨回公道，相反凭着爱心吸收了所有对他的不公，让所有的不公都放到祂身上，因为祂爱我们！就像父母对待孩子，不会有父母因为被孩子惹了而去追求公平，却会凭着爱原谅。所以爱可以吸收所有不公。

倘若这个世界只追求公平却毫无爱心的话，它迟早要毁灭。那么更重要的就是是我们要找到爱的源头与它接通，从而能支取到源源不断的爱来饶恕，吸收不公平。只有这样才有才可以做到真正的内心强大。

爱的源头就是上帝。圣经说：我们爱因为神先爱了我们。耶稣在十字架上的牺牲就彰显了祂对全人类的爱。人只有得到来自于上帝无限的超越的爱的时候才能够胜过霸凌，才能通过饶恕实现真正内心强大，成为一个勇敢，有自信，不自暴自弃的人。

听完这期节目不知您对怎样面对霸凌有什么新的理解吗？您对爱心和公平以及怎样面对霸凌有什么真知灼见呢？欢迎留言评论，期待听到您的声音！

在今天的社会，能在全球知名企业做个白领，往往成为人人羡慕的对象——每天进出高档写字楼，接触最高新尖技术和信息，虽然免不了加班和有竞争压力，可是收入高又稳定，人前人后都倍儿有面子！可是我们的主播小凤却碰到这样一个朋友，她就在一个世界500强企业干得特好，日子过的稳稳当当，但却一天到晚念叨：难道我这辈子就这么过去了？也太没意思了之类的！总之她觉得这不应该是她的人生，这也不是她想要的人生。

有人说她那是身在福中不知福，简直是无病呻吟！可是也有一些人与这位朋友颇有同感，多戈就是其中一位。无独有偶，他也有过这样类似的痛苦的工作经历。那个工作很好，待遇很好，是所有人都羡慕的工作。但看似什么都有工作，但却让他感到非常的空虚，看不到盼望。那么他们的问题到底出在哪里呢？是不知足还是另有原因，今天的节目我们就来谈谈现代职场给人带去了些什么。

首先，多戈仔细思考后发现，其实这一切的问题都是源于流水线。这是什么意思呢？让我们先来看一个例子。

如同上面的例子一样，一提起流水线，大家想到的一定不会想到是受过高等教育的白领，一般都是蓝领工人。但其实，如果我们仔细思考一下的话会发现，其实很多的白领的工作性质就是流水线上的一个岗位。

学校像工厂一样批量生产有同样思想，思维模式，技能甚至性格的毕业生。而学生学习的只是知识、技巧和如何胜任某一种流水线岗位的技能，却学不到寻求知识的品格。

什么是寻求知识的品格呢？比如人人都知道勾股定理，但是又有多少人知道a²+b²=c²是怎么来的？有多少老师、学校曾启发学生去尝试推导那个公式呢？我们要求学的只是公式的套用，却不要孩子去分辨知识的对错、寻找知识的来由。这样的教育无疑让孩子渐渐丧失了寻求知识的品格和个性，却成为流水线上的教育产品。

中国有两个优秀的数学家，他们在数学方面很聪明，在高考的时候不但提前交卷还得了满分。虽然两人互不相识，身处异地，但在读大学的时候他们却不约而同地做了同一件事，就是把所有的数学定理全部都从头推导了一遍。就是这种求是探索的精神才让两人成为数学家，而不单是反复应用前人经验的数学专业人员。

多戈也曾有过自己花三四天才总结出来一学期课程的知识，却只需要1个小时就传授给别人的经历。更可气的是被传授的人还能花这么短时间取得更高的考试分数。这似乎显得特别不公平，但其实，没花什么时间学习的人并没有得到的多戈在总结过程中的学习品格。没有学习品格的人也能获得知识，却失去创造和探究的能力。

现在教育的目的已经从树立一个全人变成了可以胜任一个流水线上的工作了。因为流水线的技术在不断的升级，所以对人的要求也越来越高。而这个技术的高度还是逃不出这个流水线。以前可能不需要文凭，做些简单劳动，后来就需要高中毕业，到后来需要大学毕业，甚至硕士毕业。越学越专精，也越学越窄。等进入工作的时候，就只在流水线上这个非常局限的岗位上做重复的动作。

我们现在很多人都很担心人工智能 (AI)，担心自己的工作会被人工智能取代了。其实，人工智能取代的不是真正的人，而是变成机器的人。所以并非机器越来越像人，而是人越来越像机器了。

人工智能可以通过数据，来进行学习。人可以告诉人工智能什么是美，什么是不美。音乐上可以告诉人工智能什么是好听，什么是不好听。人工智能可以根据这些数据来寻找规律，做出判断，并且判断会越来越准确。但人工智能却无法真正像人一样去理解并欣赏一个艺术作品或者音乐。因为艺术是超越理性的。人无法用理性去欣赏艺术。没有人用理性欣赏音乐，也没有人用理性去分析一个人长得好不好看。

如果有一天机器人可以造得和人长得一模一样，并且机器人可以说话像一个人一样流利。这时我们可以如何区分人和机器人呢？

人工智能代表了人类发展到现在最尖端的科技，可以说是人类智慧的结晶，却永远无法拥有人与生俱来的情感，个性，艺术性和道德律。人没有足够智慧造出有这些特质的机器人来。

换句话说就是人的这些性质完全超越了人的智慧，人现在所积累，所拥有的智慧还无法搞明白人自己是怎么回事。无神论相信一切都是随机产生的，但目前来看，这个所谓的“随机”的智慧竟然远远超越了人类从开始到现在5000年积累的智慧。这就证明这个“随机”来源于一个比人的智慧高得多的存在，就是上帝的创造。

当我们看到人工智能可以下棋时，我们感叹这个人工智能太聪明了，设计者太厉害了。当我们看到人工智能可以画画时，我们感叹这个人工智能太了不起了，设计者太聪明了。当我们看到人工智能可以自动驾驶汽车时，我们感叹这简直是个奇迹，设计者太了不起了。有人造一个会像人一样走路的机器人时，我们感叹这个机器人太魔性了，设计师太牛了。

但当我们每天看到会吃饭，会走路，会思考，会写字，会画画，会下棋，会说话，有血有肉有情感的人的时候，我们其实就已经看到神迹了。但当我们每天都在看神迹的时候，我们就习以为常了，就管这些叫做自然，然后就得出结论：没有人设计，全都是随机产生的。人是上帝创造的这么简单的道理其实根本不需要用什么科学去证明。

其实圣经早在2000年前就已经说出了这个真理：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1:19-20）

其实人不是不知道上帝，而是人不愿承认。因为如果人是上帝创造的，人就要对上帝负责，要对自己心中的道德律负责。人为了逃避心中的道德律，故意否定上帝。这就是人的罪。

其实正是人的道德使人和机器区分出来。如果，我们做的工作不能体现我们人性的一面的时候，我们就会很痛苦。换句话说就是，如果我们的工作没有融入我们的情感，创造力，个性，艺术性，价值观，等等，我们活得就不像个人了，更像个机器。

而现代社会为了提高效率，减少开支，付出的代价是把人变成了机器。这是非常昂贵的代价。人只有回归到人原本的样子才会满足。教育上千万不要把孩子放在流水线上辅导，教育出千篇一律的孩子，泯灭孩子求知探索创新力，夺去孩子做全人的权利；而职场人士，无论白领蓝领同样不要把自己放在流水线上，而要按照自己真正的特点实行自己独特的人生价值。

上期节目中我们讨论了塑料造成的环境污染问题。在节目的结束的时候，我们提到了也许塑料从一开始就不该被发明出来。换句话说，科技到底是人类的进步还是退步？今天就让我们一起来谈谈这个颇具争议的话题。

我们可以看到，科技的发展带给人很多好处，随之而来的也有很多坏处。而这些坏处也往往是因为人对科技运用不当造成的。

比如一个塑料袋，平均只用12分钟。人为了这12分钟的方便，就制造了一个1000年才能降解的垃圾。那么，现在的问题就是：一件1000年才能降解的垃圾换取这12分钟的方便值不值得？

再比如，自从电的发明开始，科技飞速发展，到达不可控的地步。手机——人拿得起但放不下；人工智能AI——人工智能的发展让很多人担忧将来会对人造成的致命威胁，但已经无法逆转。

虽然说发展科技有很多“副作用”，但这些坏处大多都是因为人自己没有合理的使用科技造成的。那么发展科技本身应该没什么坏处吧？

理论上来讲是这样的，但实际上在我们讨论人应该如何使用科技以前，我们需要先讨论一下我们发展科技的目的是什么，因为目的首先决定了使用。

比如说：如果我们发展出核武器来，我们可不可以说核武器的科技本身没什么问题，但人使用核武器是错的？当然不行，因为开发核武器从动机上就已经不对了。

从工作上说，发展科技可以提高工作效率，也就是人花更少的时间，做更多的事，所以有人说科技的发展都是懒人推动的。

从自身价值上说，搞科研给人带来满足感，价值感，成就感，也被人更加尊重。

从身体感受上说，科技可以带给人娱乐，满足人眼目和肉体的欲望。

从头脑求知欲上说，科技让人更快、更强地学习，自我成长，更有竞争力。

从追求长寿上来说，科技也能让人活得更久，满足人对永生的追求。

综上所述，科技发展的目的基本上可以用6个字来概括：满足人的欲望

按理说，我们应该使用科技来帮助我们更好的管理这个世界，但事实上，我们发展科技只是为了满足自己的欲望。为此，付出的代价是环境的破坏，人与人之间关系的破坏以及人与上帝之间的关系的破坏。

其实根本问题并没有得到解决，人需要面对的问题越来越多，而因为人的欲望越来越大，开始变得越来越难以满足。越满足自己的欲望，自己不但不会满足，反而胃口会变得更大，更难以满足。

所以，从这个角度来说，科技发展从根本上就无法解决人内心中最大的需要。科技发展反而成了人的咒诅。科技越发达，我们的烦恼就越多。我们也常发现越是有钱的地方，得忧郁症自杀的人就越多。

表面上来看，人类在不断的进步，但实际上人类在享乐的泥潭里越陷越深，已经无法自拔了。我们发展科技到最后却像奴隶一样被牢牢的捆绑，失去了自由。

捆绑我们的不是科技，而是我们永远满足不了的欲望。人已经成为自己欲望的奴隶。这个欲望就像是一个沼泽，我们想用科技把自己从沼泽中救出来，但却发现我们越发展科技，我们反而陷得越深。

说到这，我们可以看到，我们真正需要解决的问题是人的欲望问题。如果人的欲望被满足了，也许人根本不需要发展科技。而人的欲望问题科技根本解决不了。除此之外，世界上还有另外的三大问题也是科学永远无法解决的：

人类第一大的问题就是世界上的罪。一打开新闻我们就可以看到，这个世界上到处都是罪恶。科学顶多只能束缚一个人的行为，但无法改变人的心。

现在的科技可以通过监控每个人的行为，把几乎所有犯罪行为都被拍录下来，从而降低犯罪率，但这是不是就能除掉人的罪性呢？答案肯定是否定的。

第二大难题就是苦难。俗话说，人生不如意事十之八九。每个人都要经历苦难，这也是科技永远解决不了的问题。

人最终都要面对死亡。这是现代的人无法正视的问题，甚至提都不敢提。科技可以帮助我们延长寿命，但人永远无法胜过死亡。

看起来这些问题都无解，那为什么人会有这么多问题呢？

要赖就得赖亚当和夏娃。圣经里记载，起初上帝创造了万物，把人安置在伊甸园里，无忧无虑。没有温饱问题，饿了就摘园子里的果子吃，不需要工作，不用穿衣服。没有罪恶，没有苦难也没有死亡。

但后来亚当夏娃没禁得住诱惑，吃了禁果，犯了罪，受了咒诅。就此，罪，苦难和死亡就进入世界了。所以，我们如今一切努力无非就是在罪，苦难和死亡中挣扎。

要解决这些问题，也不是没有办法，我们需要的并不是科技物质的发达，却更需要回到我们创造主上帝那里寻找答案。

然而我们有一个可以确信的好消息——2000多年前，上帝以人的形象来到世界上，这个人就是耶稣。他代替人的罪被钉死在十字架上，他承担了世人的罪。就好像在法官宣判我们的刑罚之后，耶稣来到法庭上为我们交了赎价，释放了我们，他自己承担了我们的罪。我们只需接受耶稣的救赎，我们的罪就可以得到赦免，恢复起初人与上帝之间的关系，使我们死后可以进入永生，就是我们所讲的天堂。

听完这期节目您对科技发展与人的关系有什么新的认识吗？你觉得科技让人变得更好了还是更糟了？人更需要科技来填满欲望，还是别的什么来得到真正的满足呢？欢迎留言发表您的高见！