109: 张扣扣案：复仇英雄还是杀人暴徒？公平的代价
最近一个叫张扣扣的名字被传到海内外。原因竟然因为他在去年除夕，杀了三个人而在今年4月被判处死亡，7月执行了枪决。这件事为什么会如此轰动，被大家议论纷纷，甚至杀人犯被称为英雄呢？
起因要回到1996年，张扣扣家和邻居王自新家原本是好朋友，好邻居，但因为一起赚钱产生矛盾，两家从此从好邻居，好朋友变成老死不相往来，甚至敌对的关系。据说张扣扣的妈妈也是个很泼辣的女人，容易与人争吵。
一天，张扣扣的妈妈到村里小渠洗脚，半路看到王家老二王富军在那里和朋友玩。她冲着他吐口水，王富军忍着没吭声。稍后，扣扣妈妈回来的时候，再次看到王富军，干脆直接把口水吐到了王富军的脸上。这下惹怒了已经小伙子了的王富军，他回了扣扣妈妈一个耳光，于是二人打了起来。
这下惊动了离着不远的张王两家的其他人：张扣扣的姐姐，父亲，王富军的三弟王正军和他们的父亲。两家打成了一团。
张扣扣的姐姐从家里拿了一个大约1米长的钢条递给妈妈，扣扣妈妈用钢条把王家老三王正军的头打破了，王正军那年17岁，顺手从路旁捡了一个胳膊粗的棒子，一棒子打到了扣扣妈妈的头上，不巧，刚好打到了太阳穴上，致使扣扣妈妈死亡。
事发后的第二天，法医当众验尸，张扣扣妈妈的头皮被剥开，头颅被锯开，当时年仅13岁的张扣扣就站在法医边上，目睹了这一血腥的场面。
之后，王正军也因此按照他不满18岁的年龄，因故意杀人罪，被判处了7年徒刑，经济赔偿9千多元人民币。张扣扣家虽然对判决不满，但并未上诉。张扣扣因此怀恨在心，发誓要报杀母之仇，据说他因此当兵，为了让自己身体强壮，也因此没娶妻生子。
2018年除夕，据张扣扣母亲被杀22年后，张扣扣趁着王家上坟之后单独回家的机会，用事先准备好的刀杀死王正军，之后又用刀杀死王校军，随后又跑到王家杀死他们的父亲。至此，王家三条人命没了！
张扣扣被法院判处死刑并于7月17日执行了枪决。
明明是杀人偿命，法院判决应该没错呀，为什么竟然引起轰然大波？张扣扣认为法律不公平的对待了他和他的家人，所以他才要自己实行审判。而当记者找到王家唯一的幸存者王富军问他是否满意处理结果时，王富军说一点都不高兴，因为自己家里死了三条人命，何况在这件事上没有赢家，两败俱伤。
有人也说了，这世界就是好人没好报，太不公平了。
这个世界常常存在不公义的事，好人不一定有好报，而恶人却逍遥法外或不会遭受应有的惩罚。比如，有很多无辜被人杀害的人，也有杀害别人却没有得到应有惩罚的人。
有一些国家的法律里没有死刑，只有终生监禁。比如美国，英国，澳大利亚。有的人可以说是犯了死不足惜的罪，却不被判死刑，只被判处好多个终身监禁。杀一个人被判处一个终身监禁，杀10个人就被判处10个终身监禁。这听起来很荒唐，因为人只有一次生命，怎么服10个终身监禁的刑呢？这就体现了，一个犯罪的人在今生无法得到他应得的报应。
美国有一个叫Terry Nichols的人犯了161启杀人，纵火以及恐怖爆炸袭击的罪。1995年被判处161个终身监禁。
澳大利亚有一个叫Charles Fossard的人，他22岁的时候杀了一个老人，偷了他的靴子，被监禁了将近71年，92岁的时候死在了监狱里，成为了被监禁最久的人。
而希特勒杀死600万犹太人，最后自杀死了。这个结局算不算公平呢？
人间没有绝对的公平，国家法律的判决只能给人带来相对的、有限的公平。而当人感到不公平的时候就会受伤，在心里积累愤怒，甚至想要报复。
说到公平，我们每个人心里都有着一杆秤。当我们受到不公平对待的时候，就会生气，想要做些什么来体现公平，这是人与生俱来的品质。
其实这在小孩身上就能看得出来。如果一个小孩打了另一个小孩一下，被打的小孩就会觉得自己被打了不公平，所以为了公平，这个孩子往往会再打回去一下，而且力度要比第一个小孩打自己的力度只高不低。这时候，第一个孩子觉得第二个孩子打自己的力度超过了他自己的力度，于是就又会觉得不公平，然后会再用更重的力量反打第二个孩子。很快，两个孩子就扭打起来了。
从这里面我们可以总结出两点：
我打你一下，你打我一下，怎样才算公平？力度一样？疼痛一样？谁能把握力度完全一样？谁能把握疼痛完全一样？没人能把握。所以人在很多事情上无法找到绝对的公平。
但为什么人需要找公平？
被打的孩子打回去对自己有什么益处吗？张扣扣杀死王家三口有什么益处吗？有人说是体现了张扣扣的孝心。可他妈妈都已经死了，还怎么孝敬她呢？
其实没有任何益处，但这是出于每个人心里的公义的道德律。每个人都知道什么是对的，什么是错的。
多戈：道德律是与生俱来的、普世的，人人都有而且人人都一样。世界上没有任何一个社会是颂扬偷盗，杀人，背叛，强奸。
小凤：这都太恶了。
多戈：没有任何一个社会是颂扬这些的，所有的社会都知道这是错的。都会谴责这种行为的。
小凤：是。
多戈：这是我们心中的客观的道德标准。但是我们人是有限的，我们人自己是主观的。既然我们是限的，又是主观的人的话，心里怎么会出现客观的，绝对的道德标准呢？
小凤：为什么呢？大家赶快动脑筋想一想。
首先，道德观念是不能被进化来的，而且就算进化也不可能进化的全世界的人都一样。这就说明人的道德观念是被赋予的，而这个赋予我们道德观念的就是我们的造物主。
张扣扣这个案件里，有两个道德律的征战：一个是公平公正，一个是不能杀人。
我们在世上虽然得不到绝对的公平，但我们心里却又在追求绝对的公平。我们生活在心里不平衡当中，我们该怎么办呢？
这里有个好消息。圣经告诉我们，上帝是绝对公义的。上帝不会让任何一样罪逃脱，不受到公义的审判。我们今生在世的冤屈以及一切的不公正，在上帝那里都必然得到上帝绝对公义的审判。所以，今生虽然没有绝对的公义，但在永恒里，上帝必然按照自己绝对的公义审判一切的罪恶。
但这个好消息也是个天大的坏消息。那就是，我们自己一生一切没被发现的错，犯的一切的罪在我们死后都要面对上帝公义的审判。
我们这里说的罪，不是国家的法律，而是违背上帝的心意。其实，当我们得罪人的时候，我们是违背了上帝的道德律。违背了上帝放在我们心里的道德律就是违背了上帝创造我们的心意，因此就是得罪了上帝。
不论我们犯了多么小的罪，都逃脱不了上帝绝对公义的审判。否则，上帝就不再是公义的上帝了。
圣经告诉我们，无罪的人进天堂，有罪的人将要面对地狱永远的刑法。
那我怎么知道我是不是有罪的人呢？
我们可以问自己几个问题来测试一下：
-
你有没有撒过谎？
-
你有没有偷过东西？这里要提醒大家，盗版就是偷东西。
-
耶稣说：你看见一个人，心里动了淫念就犯了奸淫罪了。
-
耶稣说：你在心里恨一个人，就犯了杀人罪了。
在上帝审判我们的时候，如果上帝按照他的律法来审判我们的话，我们没有一个人是无罪的。其实圣经告诉我们，不认识上帝就是罪了。按照上帝公义的本性，我们都注定在地狱里永远的与上帝隔绝。
有人说：我一生积德行善，上帝怎么会判我为有罪呢？
如果你偷了东西，你被抓住，然后被带到法官面前。你说：法官大人，我一生积德行善，求你不要算我为有罪。法官会怎么说？法官会说：我审判你是按照你犯的罪审判你，跟你做了多少好事没关系。
所以，我们自己无法靠我们自己的好行为来救赎我们自己。
也有人说，地狱就地狱呗，我不怕地狱。
但这个好消息也是个天大的坏消息。那就是，我们自己一生一切没被发现的错，犯的一切的罪在我们死后都要面对上帝公义的审判。
我们这里说的罪，不是国家的法律，而是违背上帝的心意。其实，当我们得罪人的时候，我们是违背了上帝的道德律。违背了上帝放在我们心里的道德律就是违背了上帝创造我们的心意，因此就是得罪了上帝。
不论我们犯了多么小的罪，都逃脱不了上帝绝对公义的审判。否则，上帝就不再是公义的上帝了。
圣经告诉我们，无罪的人进天堂，有罪的人将要面对地狱永远的刑法。
那我怎么知道我是不是有罪的人呢？
我们可以问自己几个问题来测试一下：
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你有没有撒过谎？
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你有没有偷过东西？这里要提醒大家，盗版就是偷东西。
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耶稣说：你看见一个人，心里动了淫念就犯了奸淫罪了。
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耶稣说：你在心里恨一个人，就犯了杀人罪了。
在上帝审判我们的时候，如果上帝按照他的律法来审判我们的话，我们没有一个人是无罪的。其实圣经告诉我们，不认识上帝就是罪了。按照上帝公义的本性，我们都注定在地狱里永远的与上帝隔绝。
有人说：我一生积德行善，上帝怎么会判我为有罪呢？
如果你偷了东西，你被抓住，然后被带到法官面前。你说：法官大人，我一生积德行善，求你不要算我为有罪。法官会怎么说？法官会说：我审判你是按照你犯的罪审判你，跟你做了多少好事没关系。
所以，我们自己无法靠我们自己的好行为来救赎我们自己。
也有人说，地狱就地狱呗，我不怕地狱。
上帝如此爱我们，愿意化作一个人并替我们承担我们应受的审判。就好比一个人来到法庭上，把罚金替我们交了，一切的帐都算清了，我们就自由了，可以走了。我们需要做的就是认我们的罪，凭着信心来接受耶稣的救赎。当我们在面对上帝的审判的时候，上帝因着我们的信心就赦免我们一切的罪，接我们进入永生。
如果你还在这个世界苦苦寻求公平和正义，为此焦虑愤怒甚至期待通过报复或其他行动体现那份公平的话，也许你会枉费力气。因为这个世界如此不完美，任何一种体制都有欠缺，任何一个人都会犯罪、非常有限和不足。
人所面对的这一切都无法在今生得到完全和满足，更无从对未来产生盼望。然而，当你来到完全公义更完全无条件爱你的上帝面前时，一切都将有最公义的审判，你我都有了对永恒的盼望。